En créole haïtien, "pa ka pa la" signifie celui qui ne peut pas 'ne pas être là'. Traduit en français, cela signifie "incontournable". En anglais, une "personne ou entité indispensable".

USAID et des agences similaires étaient autrefois perçues comme un "Ka pa pa la" avant leur démise brutale qui ressemblait à une amputation physique inattendue sans anesthésie. Le secteur de l'aide a perdu des membres importants, des millions ont saigné et sont morts des blessures résultantes, et le traumatisme collectif et les coups mortels se font encore sentir chez les anciens membres du personnel / détenteurs de pouvoir, et les anciens 'bénéficiaires et récipiendaires de la communauté'.

Réunion de planification des leaders communautaires de la Fondation Communautaire d'Haïti dans le Grand Sud d'Haïti. Crédit photo FCH-Espwa

Un malaise plus profond

Une partie de notre malaise actuel dans le secteur de l'aide est la prise de conscience par de nombreux acteurs du Global North que personne n'est "pa ka pa la". Personne n'est indispensable. C'est une réalité avec laquelle les acteurs du Global South/Global Majority ont dû apprendre à vivre pendant des décennies. Vivre avec l'insécurité et un sentiment constant de ne pas avoir de contrôle fait partie intégrante de l'expérience de la citoyenneté du Global South. Les ouragans des événements géopolitiques et le traumatisme des catastrophes climatiques causées par des guerres, des coups d'État, des tsunamis, des tremblements de terre et de la violence ont façonné nos vies et ont assuré que nous ne pouvons pas tenir les choses pour acquises. À un jeune âge (si nous y survivons), nous apprenons rapidement que le contrôle est une illusion et que la vie n'est pas juste. C'est comme ça. C'est pourquoi la loyauté et la solidarité de la famille, des vrais amis et des alliés sont des biens si précieux dans notre monde. Nous avons appris très rapidement que personne ne peut le faire seul sans former des communautés et compter sur leur soutien pour notre survie. La communauté est essentielle à la survie. Une vérité existentielle.

Une structure défectueuse

Si la dynamique et le flux opérationnel du secteur de l'aide avaient été véritablement centrés sur les communautés, et les avaient réellement rendues « pa ka pa la », l'effondrement que nous avons été témoins n'aurait pas eu lieu. Réfléchissez-y. Si le secteur de l'aide s'était concentré sur le travail avec les communautés pour garantir leur autodétermination et leur autosuffisance, il aurait œuvré à transférer des ressources et à favoriser l'autogouvernance dans le Sud global pendant des décennies, au lieu de continuer à maintenir son statu quo et son hégémonie. Ses efforts étaient au mieux tièdes et n'ont jamais vraiment placé les communautés à la tête. En conséquence, cela a renforcé leur vulnérabilité et leur dépendance, au lieu de construire leur véritable capacité à travers la force et la propriété. Ainsi, il est tout aussi responsable que les différents gouvernements qui s'éloignent de la coopération mondiale pour les coups écrasants et les blessures que les communautés ont subis. Tout aussi responsable que les différents gouvernements nationaux de la majorité mondiale qui ont permis à de telles dépendances de se produire et de prendre des racines profondes et déstabilisantes.  

Est-ce une généralisation excessive compte tenu des structures économiques mondiales qui perpétuent plutôt que d'éradiquer le colonialisme ? Peut-être. C'est cependant un fait dont nous ne pouvons échapper et une vérité à laquelle nous, en tant que secteur, devons faire face.

Espoir pour notre avenir

Y a-t-il de l'espoir pour notre avenir ? Oui. Nous devons faire des communautés un « pa ka pa la » comme elles auraient toujours dû l'être. Cela signifie réinventer un secteur qui n'était jamais censé mettre fin à l'aide en un secteur qui peut prospérer grâce à la solidarité. Cela signifie rassembler des pays et des communautés avec des alliés et des amis pour guérir mutuellement leurs blessures et mener leur développement. 

Qu'est-ce qui entrave ce nouveau chemin ? La peur de l'inconnu, les égos, l'intérêt personnel et un besoin compulsif profondément ancré de maintenir le contrôle. Aucun d'entre nous n'est à l'abri des sentiments d'insécurité qui nous tiennent éveillés la nuit, car que nous aimions l'admettre ou non, nous faisons tous partie du « système ». Nous avons des choix à faire entre céder à notre peur ou choisir de reconstruire notre monde avec espoir et action. Des mouvements et des coalitions se forment et travaillent à construire de meilleurs futurs, même si d'autres sont encore paralysés par la peur et se soumettent au fascisme pour l'illusion de protection.

Nous devons apprendre du passé pour construire un avenir plus fort. Nous avons échoué en tant que secteur, tout comme nous avons échoué les communautés. Elles sont nos cœurs et notre « raison d’être ». Avancer avec une approche qui commence et se termine par les communautés n'est plus une option. C'est le plan sain pour reconstruire un réseau de soutien mondial et rejeter ce qui n'aurait jamais dû exister. 

Faisons des communautés un “pa ka pa la”, car après tout, “se mèm nou mèm nan” comme nous le disons en créole : “Nous faisons tous partie les uns des autres”. Il est temps que nous reconnaissions que nous ne sommes forts que lorsque nous nous rassemblons avec et pour les communautés.

Auteure 

Née et élevée en Haïti, Marie-Rose Romain Murphy est une entrepreneuse sociale qui a aidé à lancer plusieurs programmes et organisations, y compris ESPWA, Inc. (Projets de Stimulation Économique pour le Travail et l'Action), une organisation dirigée par des Haïtiens axée sur le développement à long terme des organisations haïtiennes travaillant en Haïti. Elle est également la co-fondatrice de la Haiti Community Foundation, la première fondation communautaire d'Haïti. En tant que présidente de RMC- Romain Murphy Consulting.Elle travaille en tant que partenaire pour le changement communautaire et conseillère en stratégie et en gestion avec un large éventail d'organisations locales, nationales et internationales. Elle a plus de trente ans d'expérience et un solide bilan dans le développement communautaire, les services humains, les projets humanitaires, la philanthropie, le marketing et le leadership exécutif. Son intérêt principal est la création de voies de développement viables et durables pour les individus à faible revenu, les communautés marginalisées et les pays de la majorité mondiale. Elle fournit un leadership éclairé en matière d'anti-racisme, de localisation, de décolonisation, de restructuration de l'aide et de changement structurel dirigé par la communauté. 

Ce blog a été développé pour un prochain recueil d'histoires sur les graines du futur qui sont déjà visibles, coordonné par CDA Collaborative Learning. Kuja aura également une histoire publiée dans le recueil. En savoir plus et accéder à des études de cas en open source sur la transformation du pouvoir, des ressources pratiques co-développées par CDA et des partenaires du monde entier, et d'autres réflexions de Marie-Rose Romain Murphy.

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